Andalucía
Reportaje publicado en la página web del colectivo de musulmanes andaluces, donde se muestra gráficamente las torturas a musulmanes con la llegada de la reconquista cristina en Andalucía.
Ceuta
La asociación marroquí de gays y lesbianas celebrará el próximo 19 de octubre una fiesta de orgullo en la ciudad española de Ceuta por miedo a las represalias en su país, aunque su secretario general lo ha desmentido.
El coordinador general Kif kif, Samir Bargach, ha anunciado una noche de conciencia el 19 de octubre, no un orgullo gay como se anunció en Hespress, que tendrá como punto de encuentro un club de rock ceutí.
Kif Kif, como se denomina la asociación de gays, no es la primera vez que se reúne en Ceuta, sin embargo Bargach declaró en su web que «este día nacional se celebra en todas partes en Marruecos, el año pasado fue en Rabat, y el año anterior en Marrakech. Este año hemos elegido Ceuta por razones puramente organizativas » alejando las polémicas de la represión en el país del África del Norte.
No obstante, la organización de homosexuales marroquíes no esta declarada en su país como tal, sino que la asociación tiene sede en Madrid, algo que evidencia el rechazo de este colectivo minoritario en Marruecos.
Según Kif Kif, dentro de la sociedad marroquí, la homosexualidad sigue siendo tabú, y está visto como una desviación sexual, Hchouma (Vergüenza) y Haram (pecado). Además, es ampliamente aceptado que la comunidad LGBT (Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales) son los vestigios del colonialismo y el impacto de la civilización occidental, la homosexualidad en Marruecos es tan antigua como la historia y la realidad parte integral de la cultura marroquí.
Argelia
El Magreb ha despedido el mes sagrado del Ramadán. Esta mañana millones de personas en todo el norte de África han celebrado la fiesta del Eid al-Fitr, fiesta de la que se caracteriza la ultima cena del mes del ayuno y el desayuno colectivo entre los practicantes del Islam.
Los musulmanes han estrenado ropa, los hombre generalmente blanca, y han pasado el día junto a sus familiares más cercanos tomando los platos más típicos del noveno mes del calendario musulmán. Además, los más pequeños han recibido regalos de sus familiares, ya que es uno de los días más significativos de la festividad islámica.
Con esta fiesta se da fin al último Ramadán, que este años ha coincidido con el mes occidental de Agosto, y uno de los más calurosos en el Magreb.
El ayuno empieza con la aparición de la luna a finales del octavo mes en el calendario lunar. En el libro sagrado el profeta dijo: «Ayunad a su visión y romped a su visión y si se os es oculta concluid el mes de Ramadán contando treinta días. Igualmente al comienzo del mes de Ramadán se contarán treinta días de sha’ban si no es visible el nacimiento de la luna».
Además, el Ramadán no es solo un mes de ayuno y rezo, sino que permite a los musulmanes sentir el dolor de los pobres e involucrarse de lleno en un estado de meditación que les permita un estado de conciencia divina.
Andalucía
El veinte por ciento de los musulmanes inmigrantes de España practican un Islam fundamentalistas y con poca integración entre la sociedad española, según el Estudio sobre la Comunidad Inmigrante Musulmana 2010, realizado por Metroscopia por quinto año consecutivo, para los Ministerios de Interior, Justicia y Trabajo e Inmigración.
Además, este barómetro muestra que los musulmanes entienden y practican un islam tolerante y abierto en España. Prueba de ello es que de forma masivamente mayoritaria no piensan que ninguna religión sea superior a otra (el 82% de los encuestados), ni que nadie tenga la autoridad para decir a los demás como vivir o actuar; al tiempo que consideran que los no creyentes tienen el mismo valor y dignidad como personas que los creyentes (80%).
Asimismo, la mayoría consideran absolutamente inaceptable la violencia como forma de defender o difundir las creencias religiosas (92%) y se muestran partidarios de un Estado neutral, que no otorgue trato especial alguno a ninguna religión (80%).
El 83% de los encuestados se considera adaptado a la vida y a las costumbres de su lugar de residencia en España. El 74% dice que en nuestro país se acoge bien a los inmigrantes. Asimismo, el 67% declara sentirse claramente a gusto en España. Sólo el 10% de los inmigrantes musulmanes dice relacionarse exclusivamente con personas de su misma nacionalidad, y el 15% dice hacerlo exclusivamente con personas de su misma religión.
También, La mayoría de los inmigrantes musulmanes valoran de forma muy positiva a la sociedad española, las instituciones y el sistema político y expresan, además, un notable grado de confianza en los principales grupos y entidades sociales.Estas son algunas de las conclusiones más destacadas del
Andalucía
El norte de África y los musulmanes en general están envueltos en el mes sagrado del Ramadan, que se caracteriza por el ayuno
durante el día. El ayuno se rompe cuando cae el sol y se reza el Maghrib, en ese momento se inicia a ingerir algo de alimentos con algo de leche y dátiles, pero esto varia según las regiones.
En la zona del Magreb, es muy común comer justo después de haber roto el ayuno, la Harira, conocido en occidente como la ‘sopa del Ramadan’. Se cuenta que la procedencia de esta sopa se remonta hasta el siglo XIII, durante la dominación del imperio Almohade, y es que su similitud con los clásicos potajes andaluces salta a la vista.
Sus ingredientes varían mucho según las zonas del Magreb, e incluso en los mismos países varia según la región. Muchos les incluyen garbanzos, otros fideos y cuando carecen de estos usan el cus-cus, sin embargo las piezas que nunca falta son lo huesos de vaca o cabra, y las especies como el comino, azafrán o la cúrcuma, imprescindibles en las cocinas magrebíes y andaluzas.
Para los amantes de la cocina, hoy quiero dejar un enlace de una de las recetas más genérica de esta sopa.