Estas imágenes difudindas por los rebeldes se muestran los últimos momentos del ex mandatario libio, Muammar al Gadafi, quién parece ser golpeado por los rebeldes que gritan ‘Allah akbar’. En estas escalofriantes imágenes en las que se puede apreciar como incluso parece estar andando Gadafi, varios rebeldes arrancan sus pelos para obtener un macabro recuerdo.
La pregunta sobre estas imágenes es si lo más correcto habría sido enjuiciar al ex dictador como esta ocurriendo en Egipto con Mubarak, o maltratarlo salvajemente como se puede apreciar en este video.
Personalmente creo que la ‘Primavera Árabe’ es un movimiento por la democracia y concordancia entre religión y libertades, así como el respeto de los derechos humanos, algo que creo no recuerdan muchso de los rebeldes libio, que se han conformado con capturar a un tirano y llevar a su país a un clima de violencia que no muestra los valores revolucionarios y pacíficos de Túnez y Egipto.
Familias piden paz y justicia, sosteniendo fotos de familiares que fueron asesinados en la prisión de Abu Salim./AI
«La muerte, según informes, del coronel Muamar al Gadafi cerraría un capítulo de la historia de Libia marcado por la represión y los abusos, pero no constituye el fin de la historia» así lo ha manifestado hoy Amnistía Internacional.
“El legado de represión y abusos del gobierno del coronel Muamar al Gadafi no concluirá hasta que haya una rendición completa de cuentas por los hechos del pasado, y hasta que los derechos humanos se integren en las nuevas instituciones libias”, ha manifestado Hassiba Hadj Sahraoui, directora adjunta del Programa para Oriente Medio y el Norte de África de Amnistía Internacional.
“La muerte del coronel Gadafi no debe impedir que sus víctimas en Libia reciban justicia. Los numerosos altos cargos libios sospechosos de graves violaciones de derechos humanos cometidas tanto antes del levantamiento de este año como en su transcurso –incluida la tristemente famosa masacre de la prisión de Abu Salim, en 1996– deben responder por sus crímenes.”
Según ha manifestado la organización, es fundamental que se lleve a cabo una investigación exhaustiva, independiente e imparcial para determinar las circunstancias de la muerte del coronel Gadafi.
Amnistía Internacional ha pedido al Consejo Nacional de Transición que garantice que todas las personas sospechosas de haber cometido abusos contra los derechos humanos y crímenes de guerra, incluidos el círculo más cercano del coronel Gadafi y su familia, son tratadas con humanidad y, si son capturadas, reciben juicios justos.
Imagen del video difundido por los rebeldes en Aljazeera. / Youtube
Los rebeldes libios y el actual Gobierno de Libia han confirmado la muerte del ex dictador libio Muammar al Gadafi en su ciudad natal tras los ataques realizados entre las fuerzas rebeldes y los aliados de la OTAN.
Gadafi, que según se conoce estaba afincado en Sirte, fue finalmente capturado sin vida tras varias semanas de fuertes ataques en la ciudad donde supuestamente creían que se encontraba junto a su último bastión.
La noticia aún no ha sido corroborada por ninguno de los Gobierno aliados participantes en la operación Amanecer Odisea, que impone un embargo marítimo y aéreo a las fuerzas de Gadafi, por lo que los medios de comunicación vuelven a hacerse eco a través de las imágenes y recursos de las fuentes rebeldes, que difunden a través de las redes sociales y en los portales web de la revolución.
Sin embargo, el secretario general de la OTAN ha anunciado en un comunicado que «tras cuarenta y dos añosde domino del coronel Gadafi ha llegado a su fin». Además, Rasmussen ha hecho un llamamiento a todos los libios a dejar de lado sus diferencias y trabajar juntos para construir un futuro mejor.
Por otro lado, Londres instó ayer al Gobierno vecino, Argelia, a que extradite a los familiares del recientemente fallecido Muammar al Gadafi.
Con la muerte del líder Libio se da caza al tercer dictador árabe tras la retirada de Ben Alí en Túnez y la de Mubarack en Egipto.
El Real Instituto Elcano ha publicado un barómetro realizado durante los meses de mayo y junio, en el que se muestra la visión de los españoles en asuntos de actualidad, y donde se refleja su posicionamiento en conflicto como la guerra de Libia.
Según el estudio, el 40% de la población española es crítica ante la intervención de las fuerzas armadas en la operación Amanecer Odisea en Liba, frente a un 46% que lo valora positivamente. Por lo tanto se puede hablar de un respaldo suficiente, pero no mayoritario.
En referencia a los líderes internacionales, Gadafi es dirigente peor valorado, con un 1,4, que es seis veces menos que Obama, el mejor valorado.
En lo relativo a la Guerra que se desarrolla en Libia entre Gadafi y las fuerzas rebeldes, a pesar del escenario actual, tan complejo, y del pesimismo que impera en determinados círculos, a raíz del estancamiento, la mayoría de los españoles sigue siendo optimistas. Dos de cada tres, el 59%, piensa que los rebeldes ganarán el conflicto, frente a sólo un 13% que ve posibilidades a Gadafi, una figura que, como hemos visto al analizar la imagen de distintos líderes internacionales, no despierta ninguna simpatía en España.
A cinco días de las primeras elecciones democráticas en el país de la ‘Revolución de los Jázminez’ se ha enfrentado pacíficamente a las corrientes islamistas para que el futuro de la nueva republica venga por ideas más cercanas a la revolución y alejadas del radicalismo islámico.
Según mostró la cadena Nessma, miles de ciudadanos, la mitad de ellos mujeres, salieron el pasado fin de semana al Boulevard Mohamed V, en el centro de la capital, mostrando alto y claro su compromiso firme a los valores democráticos, y denunciando las ideas salafistas que residen en el Norte de África.
Los tunecinos emprendieron estas protestas, autorizadas por el nuevo Gobierno de transición, en respuesta a la marcha de algunos radicales, después de la oración del viernes, que se dirigieron a la Oficina del Primer Ministro para exigir el cierre de la televisión Nessma, ya que está, en la nueva Túnez, ofreció la película franco-iraní ‘Persépolis’.
Portada de la película y su director
Esta película, donde se muestra la imagen de Dios como un hombre con barba, creó un fuerte revuelo entre los musulmanes tunecinos, e incluso el poder populista de los salafistas creció en número de manifestantes por las calles de la capital. No obstante este filme muestra como tras la revolución iraní el islamismo consolidó la religión en el estado, algo de lo que muchos tunecinos quieren alejarse.
En Túnez las preguntas sobre el futuro de su revolución giran sobre estos asuntos ya que la libertad de prensa ha llegado al pequeño país africano, algo que conlleva consecuencias y confusiones como la ocurrida el pasado jueves en la proyección de ‘Persépolis’, sin embargo los valores democrático residen también en el derecho a la información, algo que miles ciudadanos quisieron salvaguardar el fin de semana.
Prensa
El 12 de octubre de 2011 Reporteros sin Fronteras abrió una oficina en Túnez. El equipo que trabajará en ella tiene la finalidad de interpelar a las autoridades por los ataques a la libertad de prensa, así como de apoyarlas en la construcción y el desarrollo de una prensa estable, con ética e independiente.
Por otro lado, El órgano superior independiente para las elecciones comenzó el lunes por la tarde un congreso en Túnez, en el nuevo centro de prensa, dedicado a los periodistas para cubrir las elecciones en la Asamblea Nacional Constituyente en presencia de un gran número de medios de comunicación nacionales e internacionales.
Plaza de la Constitución el 15 de OctubreLa Plaza el 19 de Junio
Unas diez mil personas se han vuelto a dar cita en Málaga tras cinco meses del 15M según la revista social Claridad Digital, y es que las comparaciones son horribles pero la Plaza de la Constitución estaba llena, pero no completa como la última convocatoria, el 19J, cuando eran unas 25.000 personas.
La marcha malagueña ha transcurrido con normalidad, eso sí, el recorrido ha variado ya que en la última ocasión los indignados se lamentaron de que el trayecto fue en ese momento muy corto y no dejó lucir la marcha.
No obstante, según varios de los indignados el problema ha sido que «al ser mayor el recorrido los manifestantes han preferido no acudir a la Plaza de la Constitución». Sin embargo,la organización ha afirmado que 40.000 personas han participado en las protestas de la tarde del 15 de octubre.
Los indignados han vuelto a reclamar un reparto mejor de los beneficios económicos y se han quejado sobre la hegemonía de los mercados sobre la población. No obstante, el mayor malestar no está solo por los mercados sino también por los principales gobernantes del planeta, ya que desde la crisis del 2008 solo han prestado atención a líderes del mercado olvidando los principales intereses del pueblo.
En Andalucía la situación ha sido prácticamente la misma, miles de personas exigiendo en las calles un cambio mundial que se ha desarrollado sin incidentes ni disturbios como ocurrió en otros lugares del planeta como Roma.
La asociación marroquí de gays y lesbianas celebrará el próximo 19 de octubre una fiesta de orgullo en la ciudad española de Ceuta por miedo a las represalias en su país, aunque su secretario general lo ha desmentido.
El coordinador general Kif kif, Samir Bargach, ha anunciado una noche de conciencia el 19 de octubre, no un orgullo gay como se anunció en Hespress, que tendrá como punto de encuentro un club de rock ceutí.
Kif Kif, como se denomina la asociación de gays, no es la primera vez que se reúne en Ceuta, sin embargo Bargach declaró en su web que «este día nacional se celebra en todas partes en Marruecos, el año pasado fue en Rabat, y el año anterior en Marrakech. Este año hemos elegido Ceuta por razones puramente organizativas » alejando las polémicas de la represión en el país del África del Norte.
No obstante, la organización de homosexuales marroquíes no esta declarada en su país como tal, sino que la asociación tiene sede en Madrid, algo que evidencia el rechazo de este colectivo minoritario en Marruecos.
Según Kif Kif, dentro de la sociedad marroquí, la homosexualidad sigue siendo tabú, y está visto como una desviación sexual, Hchouma (Vergüenza) y Haram (pecado). Además, es ampliamente aceptado que la comunidad LGBT (Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales) son los vestigios del colonialismo y el impacto de la civilización occidental, la homosexualidad en Marruecos es tan antigua como la historia y la realidad parte integral de la cultura marroquí.
Libia
